“小宝宝困告嘞，嚯鹅哇子嚯哦。小宝宝要困告，嚯鹅哦哇啊啊子嚯”，四拍子旋律是这样的：“嗦嗦嗦啦哆瑞——，咪瑞哆啦哆啦———，啦哆瑞咪瑞咪瑞哆———，瑞哆瑞啦嗦啦嗦———”。简洁舒缓过耳不忘，这是家乡通行的摇篮曲，估计安徽沿江一带都是这个调调，何人作词作曲无从知晓，反正家家都这样哄孩子睡觉，偶有改变，也就是把小宝宝改为乳名，轻轻哼唱，旋律自始至终一成不变。

小镇是古镇，在七八十年代蛮繁华的，一条长河蜿蜒穿镇而过，河之北为正街，两边是商店酒肆和茶馆；河之南有条小街，临街面亦有一些零星的店铺，街面都是用青麻石条铺成，若是穿上带掌钉的皮鞋，走上去哒哒哒，既优雅又有派。河面上有桥有渡，出行方便。

镇子上大多是平房，粉墙黛瓦比邻而居，串门聊天家长里短知根知底，总的来说，大家还算和睦相处。尤其是一些优良的传统法则，约束并规范着人们的言行。在我的记忆里，出门很少上锁，门虚掩着，左右邻居或者熟人随时都可以推门而入，倒杯水喝也是常事，感觉那时的人们还是有信仰的，心存敬畏且能互相信任。

到了夏天的夜晚，大伙儿纷纷出来乘凉消暑，总会有几处平整的场地，供婴幼儿纳凉睡觉，装备几乎一样，都是一张木制或竹制的摇床，母亲或姐姐坐在旁边的竹椅上，手持芭蕉扇，轻扇轻摇驱赶蚊虫，嘴里反复哼唱着嚯哇嚯，摇篮曲此起彼伏混音交响。男人们则另聚一方，抽烟喝茶谈古论今，男权尽显。大点的孩子则乘着月色清朗，大玩捉迷藏，争吵嬉闹，倒也祥和！

摇篮曲本是母亲自自然然低吟浅唱，从心底里发出来的，经时间发酵，逐步演化成民间歌谣，甚至形成一种音乐体裁，广为名家谱曲演唱。可以说这是生命最初的旋律，跨越融合了东西方文明。一般曲调幽静单纯节奏舒缓，给人以飘飘呼呼的感觉，大概人类的睡眠机制里，有节奏的摇晃能产生安逸放松的生物因子以促进睡眠，难怪人们在行进的车上或者船上容易昏昏欲睡，音乐催眠的确有道理也有效果。

最美妙动听的当然数自己的母亲哼唱的摇篮曲。哄我睡觉时我尚未记事，记得的就是母亲哄我弟弟睡觉的情景。母亲脚踏摇床，伴着温馨而略带东乡的口音，边摇边唱，手里还纳着鞋底，抽绳的节奏和摇晃的频率与哼唱同步，循环反复，悠悠扬扬，直到弟弟睡着。

我哄儿子睡觉也秉持了老家传统，无论抱在怀里还是放在床上，轻拍轻唱嚯哇嚯，旋律照旧。我老婆有所创新，经常在哼唱之后加上两句道白：老宝宝告告物，核核核核核！老宝宝告告哇，哈哈哈哈哈！这两句必须用老家方言发声念出，才有韵味和趣味。

岁月荏苒，时代潮流在科学的加持下滚滚向前，摇篮曲也与时俱进了。现在哄孩子睡觉不是哼曲，而是嘴里发出“嘘嘘”声，说是模仿子宫里羊水的晃动声，给孩子营造一个安全熟悉的环境，使其放松安静下来。同时，改左右摇晃为上下“萝卜蹲”，似乎要给孩子以失重感？此法不借助工具，完全靠人力，孩子是舒服了，十几分钟下来，大人们累的腰酸腿疼手臂僵，真心希望有个哄睡的智能机器人，切切实实把科技力量用在为人类服务上，别搞那些劳什子高精尖武器了。

我孙女就是用这种方式哄睡的，效果倒是蛮好。很佩服月子中心的营销策划，适时推出了一些婴儿养育新概念，坐月子高端化专业化加西化，月嫂育婴师应用而生，养育成本也随之飙升，看来市场化是趋势，但价格也需要某种制约。

小孩的可塑性极强，我觉得坚持一种方式哄睡也能习惯成自然，好的传统方法我们就要继承发扬。一味地追求时尚，忘却常识，也难以达到最佳效果。好多情况因人而异，有的小孩越摇越清醒。屋里特地为小孙女备了个吊篮，本想作为助眠用的，可是小家伙喜欢荡秋千，一摇晃她就咯咯发笑，就兴奋，根本没有睡意。

有时候我也躺在吊篮里，吊篮的弧度符合人体工程学，很是舒服，再自我摇晃一哈，悬空眯眼休憩，思飘天边，恨不能拽回时光，好想聆听母亲哼唱的嚯哇嚯……

母亲对孩子的爱，真真正正地做到了不遗余力，仿佛来到这个世界上就是为了孩子，为他们忧而忧，为他们乐而乐，子女已然成为母亲生命中的全部。

母爱平淡如清水，透彻如空气，温暖如阳光，无私且伟大，没有之二！所以做子女的再怎么孝顺也难报万一。

母亲是强大的，亦是脆弱的。都是血肉之躯，哪有什么铜墙铁壁，也没有金刚护身，岁月催人老，她们也需要照顾，也需要爱护。

值此母亲节，献上我的衷心祝愿，敬祝普天下的母亲开心快乐健康幸福！

写于2023年母亲节